సిన్దూరారుణవిగ్రహాం త్రినయనాం మాణిక్యమౌలిస్ఫుర-
త్తారానాయకశేఖరాం స్మితముఖీమాపీనవక్షోరుహామ్ ।
పాణిభ్యామలిపూర్ణరత్నచషకం రక్తోత్పలం బిభ్రతీం
సౌమ్యాం రత్నఘటస్థరక్తచరణాం ధ్యాయేత్పరామమ్బికామ్ ॥
Let one hold in dhyana the supreme Mother: Her form red as sindoor, three-eyed, the moon shining on Her crown of rubies; smiling, full-bosomed, holding in Her hands a jewelled cup brimming with nectar and a red lotus; gentle, Her red feet resting on a jewelled pot.
అరుణాం కరుణాతరఙ్గితాక్షీం
ధృతపాశాఙ్కుశపుష్పబాణచాపామ్ ।
అణిమాదిభిరావృతాం మయూఖై-
రహమిత్యేవ విభావయే భవానీమ్ ॥
I contemplate Bhavani as my own very self: She who is red as the dawn, Her eyes rippling with compassion, holding the noose, the goad, the flower-arrows and the bow, ringed as if by rays by the powers Anima and the rest.
ధ్యాయేత్పద్మాసనస్థాం వికసితవదనాం పద్మపత్రాయతాక్షీం
హేమాభాం పీతవస్త్రాం కరకలితలసద్ధేమపద్మాం వరాఙ్గీమ్ ।
సర్వాలఙ్కారయుక్తాం సతతమభయదాం భక్తనమ్రాం భవానీం
శ్రీవిద్యాం శాన్తమూర్తిం సకలసురనుతాం సర్వసమ్పత్ప్రదాత్రీమ్ ॥
Let one hold in dhyana Bhavani seated on a lotus, Her face in bloom, Her eyes long as lotus petals; golden, in yellow silk, a golden lotus shining in Her hand, lovely of limb; wearing every ornament, ever granting freedom from fear, She to whom the bhaktas bow; Shri Vidya, the form of peace, praised by all the devas, giver of every kind of wealth.
సకుఙ్కుమవిలేపనామలికచుమ్బికస్తూరికాం
సమన్దహసితేక్షణాం సశరచాపపాశాఙ్కుశామ్ ।
అశేషజనమోహినీమరుణమాల్యభూషామ్బరాం
జపాకుసుమభాసురాం జపవిధౌ స్మరేదమ్బికామ్ ॥
At the time of japa, let one remember Ambika: anointed with kumkum, musk kissing Her brow, Her glance soft with a smile, bearing arrows, bow, noose and goad; She who enchants every being, clothed and adorned in red garlands and jewels, glowing like the hibiscus flower.
శ్రీమాతా శ్రీమహారాజ్ఞీ శ్రీమత్సింహాసనేశ్వరీ ।
చిదగ్నికుణ్డసమ్భూతా దేవకార్యసముద్యతా ॥
౧ ॥
She is the Mother, the great Queen, the Queen of the glorious lion throne; She who rose from the fire-altar of pure consciousness, ready to do the work of the devas.
ఉద్యద్భానుసహస్రాభా చతుర్బాహుసమన్వితా ।
రాగస్వరూపపాశాఢ్యా క్రోధాకారాఙ్కుశోజ్జ్వలా ॥
౨ ॥
She shines like a thousand rising suns and has four arms; She holds the noose that is desire, and is bright with the goad that is anger.
మనోరూపేక్షుకోదణ్డా పఞ్చతన్మాత్రసాయకా ।
నిజారుణప్రభాపూరమజ్జద్బ్రహ్మాణ్డమణ్డలా ॥
౩ ॥
Her sugarcane bow is the mind and Her arrows the five subtle elements; the whole round of the universe is drowned in the flood of Her own red light.
చమ్పకాశోకపున్నాగసౌగన్ధికలసత్కచా ।
కురువిన్దమణిశ్రేణీకనత్కోటీరమణ్డితా ॥
౪ ॥
Her hair gleams with champak, ashoka, punnaga and saugandhika flowers; She is adorned with a crown that glitters with rows of kuruvinda rubies.
అష్టమీచన్ద్రవిభ్రాజదలికస్థలశోభితా ।
ముఖచన్ద్రకలఙ్కాభమృగనాభివిశేషకా ॥
౫ ॥
Her forehead shines like the moon of the eighth night; the musk mark on it is like the dark spot on the moon of Her face.
వదనస్మరమాఙ్గల్యగృహతోరణచిల్లికా ।
వక్త్రలక్ష్మీపరీవాహచలన్మీనాభలోచనా ॥
౬ ॥
Her eyebrows are the festive arch at the door of Kama's house, which is Her face; Her eyes are like fish darting in the stream of beauty that flows from it.
నవచమ్పకపుష్పాభనాసాదణ్డవిరాజితా ।
తారాకాన్తితిరస్కారినాసాభరణభాసురా ॥
౭ ॥
Her nose is lovely as a fresh champak bud; She shines with a nose-jewel whose light puts the stars to shame.
కదమ్బమఞ్జరీకౢప్తకర్ణపూరమనోహరా ।
తాటఙ్కయుగలీభూతతపనోడుపమణ్డలా ॥
౮ ॥
She is lovely with sprays of kadamba flowers over Her ears; the sun and the moon are the pair of earrings She wears.
పద్మరాగశిలాదర్శపరిభావికపోలభూః ।
నవవిద్రుమబిమ్బశ్రీన్యక్కారిరదనచ్ఛదా ॥
౯ ॥
Her cheeks outshine mirrors of ruby; Her lips put fresh coral and the bimba fruit to shame.
శుద్ధవిద్యాఙ్కురాకారద్విజపఙ్క్తిద్వయోజ్జ్వలా ।
కర్పూరవీటికామోదసమాకర్షిదిగన్తరా ॥
౧౦ ॥
Her two rows of teeth shine like the first shoots of pure knowledge; the fragrance of the camphor betel She chews draws the world from every quarter.
నిజసల్లాపమాధుర్యవినిర్భర్త్సితకచ్ఛపీ ।
మన్దస్మితప్రభాపూరమజ్జత్కామేశమానసా ॥
౧౧ ॥
The sweetness of Her speech shames Kacchapi, Saraswati's vina; the flood of Her soft smile drowns the mind of Kameshvara.
అనాకలితసాదృశ్యచిబుకశ్రీవిరాజితా ।
కామేశబద్ధమాఙ్గల్యసూత్రశోభితకన్ధరా ॥
౧౨ ॥
Her chin is lovely beyond all comparison; Her neck is graced with the mangalsutra that Kameshvara tied.
కనకాఙ్గదకేయూరకమనీయభుజాన్వితా ।
రత్నగ్రైవేయచిన్తాకలోలముక్తాఫలాన్వితా ॥
౧౩ ॥
Her arms are lovely with golden armlets and bracelets; She wears a jewelled necklace with a swinging pendant of pearls.
కామేశ్వరప్రేమరత్నమణిప్రతిపణస్తనీ ।
నాభ్యాలవాలరోమాలిలతాఫలకుచద్వయీ ॥
౧౪ ॥
Her bosom is what She gives in return for the jewel of Kameshvara's love; Her breasts are the fruit of the fine line of hair that rises like a creeper from the basin of Her navel.
లక్ష్యరోమలతాధారతాసమున్నేయమధ్యమా ।
స్తనభారదలన్మధ్యపట్టబన్ధవలిత్రయా ॥
౧౫ ॥
Her waist is so slender it can only be inferred from the line of hair it bears; the band that holds it, bending under the weight of Her bosom, forms three folds.
అరుణారుణకౌసుమ్భవస్త్రభాస్వత్కటీతటీ ।
రత్నకిఙ్కిణికారమ్యరశనాదామభూషితా ॥
౧౬ ॥
Her hips shine in silk dyed with safflower, red as the dawn; She wears a girdle lovely with little jewelled bells.
కామేశజ్ఞాతసౌభాగ్యమార్దవోరుద్వయాన్వితా ।
మాణిక్యముకుటాకారజానుద్వయవిరాజితా ॥
౧౭ ॥
The grace and softness of Her thighs are known to Kameshvara alone; Her knees shine like crowns of ruby.
ఇన్ద్రగోపపరిక్షిప్తస్మరతూణాభజఙ్ఘికా ।
గూఢగుల్ఫా కూర్మపృష్ఠజయిష్ణుప్రపదాన్వితా ॥
౧౮ ॥
Her shins are like Kama's quivers set about with red indragopa; Her ankles are rounded and hidden, and the arches of Her feet outdo the tortoise's back.
నఖదీధితిసఞ్ఛన్ననమజ్జనతమోగుణా ।
పదద్వయప్రభాజాలపరాకృతసరోరుహా ॥
౧౯ ॥
The light of Her toenails clears away the darkness of all who bow to Her; the radiance of Her two feet outshines the lotus.
శిఞ్జానమణిమఞ్జీరమణ్డితశ్రీపదామ్బుజా ।
మరాలీమన్దగమనా మహాలావణ్యశేవధిః ॥
౨౦ ॥
Her lotus feet are adorned with jewelled anklets that tinkle; She walks slow and graceful as a swan, a great treasure-house of beauty.
సర్వారుణాఽనవద్యాఙ్గీ సర్వాభరణభూషితా ।
శివకామేశ్వరాఙ్కస్థా శివా స్వాధీనవల్లభా ॥
౨౧ ॥
She is red all over, flawless in every limb, adorned with every ornament; She sits on the lap of Kameshvara, who is Shiva; She is Shiva's own, all goodness, and Her Beloved is ever Hers.
సుమేరుమధ్యశృఙ్గస్థా శ్రీమన్నగరనాయికా ।
చిన్తామణిగృహాన్తస్థా పఞ్చబ్రహ్మాసనస్థితా ॥
౨౨ ॥
She sits on the middle peak of Sumeru, Queen of the glorious city; She dwells within the house of chintamani, the wish-jewel, seated on the throne of the five Brahmas.
మహాపద్మాటవీసంస్థా కదమ్బవనవాసినీ ।
సుధాసాగరమధ్యస్థా కామాక్షీ కామదాయినీ ॥
౨౩ ॥
She dwells in the great lotus forest and lives in the kadamba grove; She stands in the midst of the ocean of nectar, Kamakshi of the lovely eyes, who grants every wish.
దేవర్షిగణసఙ్ఘాతస్తూయమానాత్మవైభవా ।
భణ్డాసురవధోద్యుక్తశక్తిసేనాసమన్వితా ॥
౨౪ ॥
Her greatness is praised by hosts of devas and rishis; She leads the army of shaktis set on slaying the asura Bhanda.
సమ్పత్కరీసమారూఢసిన్ధురవ్రజసేవితా ।
అశ్వారూఢాధిష్ఠితాశ్వకోటికోటిభిరావృతా ॥
౨౫ ॥
She is attended by herds of elephants led by Sampatkari, and surrounded by millions upon millions of horses under Ashvarudha.
చక్రరాజరథారూఢసర్వాయుధపరిష్కృతా ।
గేయచక్రరథారూఢమన్త్రిణీపరిసేవితా ॥
౨౬ ॥
She rides the chariot Chakraraja, armed with every weapon; Mantrini, riding the chariot Geyachakra, attends on Her.
కిరిచక్రరథారూఢదణ్డనాథాపురస్కృతా ।
జ్వాలామాలినికాక్షిప్తవహ్నిప్రాకారమధ్యగా ॥
౨౭ ॥
Dandanatha, riding the chariot Kirichakra, goes before Her; She stands at the centre of the rampart of fire that Jvalamalini has raised.
భణ్డసైన్యవధోద్యుక్తశక్తివిక్రమహర్షితా ।
నిత్యాపరాక్రమాటోపనిరీక్షణసముత్సుకా ॥
౨౮ ॥
She rejoices in the valour of the shaktis bent on destroying Bhanda's army; She watches eagerly the might and fire of the Nitya devis.
భణ్డపుత్రవధోద్యుక్తబాలావిక్రమనన్దితా ।
మన్త్రిణ్యమ్బావిరచితవిషఙ్గవధతోషితా ॥
౨౯ ॥
She delights in the valour of Bala, set on slaying Bhanda's sons; She is pleased when Mantrini Amba slays Vishanga.
విశుక్రప్రాణహరణవారాహీవీర్యనన్దితా ।
కామేశ్వరముఖాలోకకల్పితశ్రీగణేశ్వరా ॥
౩౦ ॥
She delights in the might of Varahi, who takes the life of Vishukra; by a glance at Kameshvara's face She brings forth Shri Ganesha.
మహాగణేశనిర్భిన్నవిఘ్నయన్త్రప్రహర్షితా ।
భణ్డాసురేన్ద్రనిర్ముక్తశస్త్రప్రత్యస్త్రవర్షిణీ ॥
౩౧ ॥
She rejoices when Mahaganesha shatters the yantra of obstacles; She showers a counter-weapon on every weapon that Bhanda, king of the asuras, lets fly.
కరాఙ్గులినఖోత్పన్ననారాయణదశాకృతిః ।
మహాపాశుపతాస్త్రాగ్నినిర్దగ్ధాసురసైనికా ॥
౩౨ ॥
From the nails of Her fingers She brought forth the ten forms of Narayana; She burnt the asura armies in the fire of the great Pashupata weapon.
కామేశ్వరాస్త్రనిర్దగ్ధసభణ్డాసురశూన్యకా ।
బ్రహ్మోపేన్ద్రమహేన్ద్రాదిదేవసంస్తుతవైభవా ॥
౩౩ ॥
With the Kameshvara weapon She burnt Bhanda together with his city Shunyaka; Her glory is praised by Brahma, Vishnu, Indra and all the devas.
హరనేత్రాగ్నిసన్దగ్ధకామసఞ్జీవనౌషధిః ।
శ్రీమద్వాగ్భవకూటైకస్వరూపముఖపఙ్కజా ॥
౩౪ ॥
She is the herb of life that revived Kama, burnt by the fire of Hara's eye; Her lotus face is the Vagbhava kuta, the first part of Her mantra.
కణ్ఠాధఃకటిపర్యన్తమధ్యకూటస్వరూపిణీ ।
శక్తికూటైకతాపన్నకట్యధోభాగధారిణీ ॥
౩౫ ॥
From Her throat to Her waist She is the middle kuta; below Her waist She is the Shakti kuta alone.
మూలమన్త్రాత్మికా మూలకూటత్రయకలేవరా ।
కులామృతైకరసికా కులసఙ్కేతపాలినీ ॥
౩౬ ॥
She is the root mantra itself, and its three kutas are Her body; She delights in the nectar of Kula alone, and guards the secret ways of the Kula path.
కులాఙ్గనా కులాన్తఃస్థా కౌలినీ కులయోగినీ ।
అకులా సమయాన్తఃస్థా సమయాచారతత్పరా ॥
౩౭ ॥
She is the lady of the Kula, dwelling within it, Kaulini, the yogini of the Kula; She is also beyond all Kula, dwelling within Samaya and devoted to the Samaya way.
మూలాధారైకనిలయా బ్రహ్మగ్రన్థివిభేదినీ ।
మణిపూరాన్తరుదితా విష్ణుగ్రన్థివిభేదినీ ॥
౩౮ ॥
Her own dwelling is the Muladhara, and She pierces the knot of Brahma; She rises in the Manipura and pierces the knot of Vishnu.
ఆజ్ఞాచక్రాన్తరాలస్థా రుద్రగ్రన్థివిభేదినీ ।
సహస్రారామ్బుజారూఢా సుధాసారాభివర్షిణీ ॥
౩౯ ॥
She stands within the Ajna chakra and pierces the knot of Rudra; She ascends to the thousand-petalled lotus and pours down streams of nectar.
తటిల్లతాసమరుచిః షట్చక్రోపరిసంస్థితా ।
మహాసక్తిః కుణ్డలినీ బిసతన్తుతనీయసీ ॥
౪౦ ॥
She is bright as a streak of lightning and dwells above the six chakras; She is Mahasakti, who delights in the great festival of Her union with Shiva; She is Kundalini, finer than a lotus fibre.
భవానీ భావనాగమ్యా భవారణ్యకుఠారికా ।
భద్రప్రియా భద్రమూర్తిర్భక్తసౌభాగ్యదాయినీ ॥
౪౧ ॥
She is Bhavani, reached through deep contemplation, an axe to the forest of worldly life; She loves all that is good, is goodness itself, and gives good fortune to Her bhaktas.
భక్తిప్రియా భక్తిగమ్యా భక్తివశ్యా భయాపహా ।
శామ్భవీ శారదారాధ్యా శర్వాణీ శర్మదాయినీ ॥
౪౨ ॥
She loves bhakti, is reached by bhakti and won by bhakti, and She takes fear away; She is Shambhavi, adored by Sharada, Sharvani, the giver of joy.
శాఙ్కరీ శ్రీకరీ సాధ్వీ శరచ్చన్ద్రనిభాననా ।
శాతోదరీ శాన్తిమతీ నిరాధారా నిరఞ్జనా ॥
౪౩ ॥
She is Shankari, who brings joy and plenty, the faithful one, Her face like the autumn moon; slender of waist, full of peace, resting on nothing, touched by no stain.
నిర్లేపా నిర్మలా నిత్యా నిరాకారా నిరాకులా ।
నిర్గుణా నిష్కలా శాన్తా నిష్కామా నిరుపప్లవా ॥
౪౪ ॥
She is untainted, pure, eternal, without form, without unrest; beyond the gunas, without parts, at peace, without desire, beyond all harm.
నిత్యముక్తా నిర్వికారా నిష్ప్రపఞ్చా నిరాశ్రయా ।
నిత్యశుద్ధా నిత్యబుద్ధా నిరవద్యా నిరన్తరా ॥
౪౫ ॥
She is ever free, changeless, beyond the spread of the world, depending on nothing; ever pure, ever awake, without fault, unbroken everywhere.
నిష్కారణా నిష్కలఙ్కా నిరుపాధిర్నిరీశ్వరా ।
నీరాగా రాగమథనీ నిర్మదా మదనాశినీ ॥
౪౬ ॥
She is without cause, without stain, without limit, with none above Her; without passion, She ends passion; without pride, She ends pride.
నిశ్చిన్తా నిరహఙ్కారా నిర్మోహా మోహనాశినీ ।
నిర్మమా మమతాహన్త్రీ నిష్పాపా పాపనాశినీ ॥
౪౭ ॥
She is without care, without ego, without delusion, and destroys delusion; with no sense of 'mine', She ends that sense in others; without sin, She destroys sin.
నిష్క్రోధా క్రోధశమనీ నిర్లోభా లోభనాశినీ ।
నిఃసంశయా సంశయఘ్నీ నిర్భవా భవనాశినీ ॥
౪౮ ॥
She is without anger and calms anger; without greed, She destroys greed; without doubt, She kills doubt; She has no birth, and She ends the round of births.
నిర్వికల్పా నిరాబాధా నిర్భేదా భేదనాశినీ ।
నిర్నాశా మృత్యుమథనీ నిష్క్రియా నిష్పరిగ్రహా ॥
౪౯ ॥
She is beyond all wavering thought, undisturbed, without division, and removes division; She never perishes and overcomes death; She is beyond action and owns nothing.
నిస్తులా నీలచికురా నిరపాయా నిరత్యయా ।
దుర్లభా దుర్గమా దుర్గా దుఃఖహన్త్రీ సుఖప్రదా ॥
౫౦ ॥
She is beyond compare, Her hair dark and shining, never failing, never overstepped; hard to win, hard to reach, She is Durga, who ends sorrow and gives joy.
దుష్టదూరా దురాచారశమనీ దోషవర్జితా ।
సర్వజ్ఞా సాన్ద్రకరుణా సమానాధికవర్జితా ॥
౫౧ ॥
She is far from the wicked and puts an end to wrong conduct, free of every fault; She knows all, Her compassion is deep, and none is equal to Her or above Her.
సర్వశక్తిమయీ సర్వమఙ్గలా సద్గతిప్రదా ।
సర్వేశ్వరీ సర్వమయీ సర్వమన్త్రస్వరూపిణీ ॥
౫౨ ॥
She holds every power, She is all that is good, and She gives the true goal; She rules all, is present in all, and is the very form of every mantra.
సర్వయన్త్రాత్మికా సర్వతన్త్రరూపా మనోన్మనీ ।
మాహేశ్వరీ మహాదేవీ మహాలక్ష్మీర్మృడప్రియా ॥
౫౩ ॥
She is the soul of every yantra and the form of every tantra, Manonmani beyond the mind; She is Maheshvari, Mahadevi, Mahalakshmi, the beloved of Shiva.
మహారూపా మహాపూజ్యా మహాపాతకనాశినీ ।
మహామాయా మహాసత్త్వా మహాశక్తిర్మహారతిః ॥
౫౪ ॥
Great is Her form, greatest of all to be honoured, She destroys even the gravest sins; She is the great Maya, great in goodness, great in power, great in delight.
మహాభోగా మహైశ్వర్యా మహావీర్యా మహాబలా ।
మహాబుద్ధిర్మహాసిద్ధిర్మహాయోగేశ్వరేశ్వరీ ॥
౫౫ ॥
Great are Her joys, Her sovereignty, Her valour and Her strength; great Her understanding and Her attainment; She is Queen even of the great lords of yoga.
మహాతన్త్రా మహామన్త్రా మహాయన్త్రా మహాసనా ।
మహాయాగక్రమారాధ్యా మహాభైరవపూజితా ॥
౫౬ ॥
She is the great tantra, the great mantra, the great yantra, seated on the great seat; She is adored by the order of the great yaga, and Mahabhairava offers puja to Her.
మహేశ్వరమహాకల్పమహాతాణ్డవసాక్షిణీ ।
మహాకామేశమహిషీ మహాత్రిపురసున్దరీ ॥
౫౭ ॥
She is witness to Maheshvara's great dance at the end of the great age; She is the great Queen of Mahakameshvara, Mahatripurasundari.
చతుఃషష్ట్యుపచారాఢ్యా చతుఃషష్టికలామయీ ।
మహాచతుఃషష్టికోటియోగినీగణసేవితా ॥
౫౮ ॥
She is honoured with the sixty-four offerings and holds the sixty-four arts; She is served by the great hosts of yoginis, sixty-four crores of them.
మనువిద్యా చన్ద్రవిద్యా చన్ద్రమణ్డలమధ్యగా ।
చారురూపా చారుహాసా చారుచన్ద్రకలాధరా ॥
౫౯ ॥
She is the vidya of Manu and the vidya of the Moon, dwelling at the centre of the Moon's disc; lovely of form, lovely of smile, She wears the lovely crescent moon.
చరాచరజగన్నాథా చక్రరాజనికేతనా ।
పార్వతీ పద్మనయనా పద్మరాగసమప్రభా ॥
౬౦ ॥
She rules the world of all that moves and all that is still, and dwells in the Shri Chakra; She is Parvati, lotus-eyed, with the glow of a ruby.
పఞ్చప్రేతాసనాసీనా పఞ్చబ్రహ్మస్వరూపిణీ ।
చిన్మయీ పరమానన్దా విజ్ఞానఘనరూపిణీ ॥
౬౧ ॥
She is seated on the five pretas, the five Brahmas who lie lifeless without Her, and is the five Brahmas Herself; She is consciousness, supreme bliss, knowing made solid.
ధ్యానధ్యాతృధ్యేయరూపా ధర్మాధర్మవివర్జితా ।
విశ్వరూపా జాగరిణీ స్వపన్తీ తైజసాత్మికా ॥
౬౨ ॥
She is dhyana, the one who holds it, and the One held in it; She is beyond merit and demerit; the whole world is Her form; She is waking, She is dreaming, and She is the soul of the dreamer.
సుప్తా ప్రాజ్ఞాత్మికా తుర్యా సర్వావస్థావివర్జితా ।
సృష్టికర్త్రీ బ్రహ్మరూపా గోప్త్రీ గోవిన్దరూపిణీ ॥
౬౩ ॥
She is deep sleep and its soul, the fourth state beyond, and free of every state; She creates as Brahma, and protects in the form of Govinda.
సంహారిణీ రుద్రరూపా తిరోధానకరీశ్వరీ ।
సదాశివానుగ్రహదా పఞ్చకృత్యపరాయణా ॥
౬౪ ॥
She withdraws all things in the form of Rudra, and as Ishvari She veils them; as Sadashiva She gives grace; She is given to the five acts.
భానుమణ్డలమధ్యస్థా భైరవీ భగమాలినీ ।
పద్మాసనా భగవతీ పద్మనాభసహోదరీ ॥
౬౫ ॥
She dwells at the centre of the sun's disc, Bhairavi, garlanded with the six excellences; She is seated on a lotus, Bhagavati, the sister of Padmanabha.
ఉన్మేషనిమిషోత్పన్నవిపన్నభువనావలీ ।
సహస్రశీర్షవదనా సహస్రాక్షీ సహస్రపాత్ ॥
౬౬ ॥
Rows of worlds arise as She opens Her eyes and vanish as She closes them; She has a thousand heads and faces, a thousand eyes, a thousand feet.
ఆబ్రహ్మకీటజననీ వర్ణాశ్రమవిధాయినీ ।
నిజాజ్ఞారూపనిగమా పుణ్యాపుణ్యఫలప్రదా ॥
౬౭ ॥
She is Mother of all, from Brahma to the smallest insect, and sets the order of varna and ashrama; the Vedas are Her own command, and She gives the fruit of good and bad deeds.
శ్రుతిసీమన్తసిన్దూరీకృతపాదాబ్జధూలికా ।
సకలాగమసన్దోహశుక్తిసమ్పుటమౌక్తికా ॥
౬౮ ॥
The dust of Her lotus feet is the sindoor in the parting of the Vedas' hair; She is the pearl held in the shell of all the scriptures together.
పురుషార్థప్రదా పూర్ణా భోగినీ భువనేశ్వరీ ।
అమ్బికాఽనాదినిధనా హరిబ్రహ్మేన్ద్రసేవితా ॥
౬౯ ॥
She grants the four aims of life, She is whole and full, She enjoys, She rules the worlds; She is Ambika, without beginning or end, served by Hari, Brahma and Indra.
నారాయణీ నాదరూపా నామరూపవివర్జితా ।
హ్రీఙ్కారీ హ్రీమతీ హృద్యా హేయోపాదేయవర్జితా ॥
౭౦ ॥
She is Narayani, whose form is sound, beyond name and form; She is the syllable hrim, full of modesty, dwelling in the heart, with nothing to take up or set aside.
రాజరాజార్చితా రాజ్ఞీ రమ్యా రాజీవలోచనా ।
రఞ్జనీ రమణీ రస్యా రణత్కిఙ్కిణిమేఖలా ॥
౭౧ ॥
The king of kings offers Her puja; She is the Queen, lovely, lotus-eyed; She delights the heart, gives joy, is joy to taste, and wears a girdle of tinkling bells.
రమా రాకేన్దువదనా రతిరూపా రతిప్రియా ।
రక్షాకరీ రాక్షసఘ్నీ రామా రమణలమ్పటా ॥
౭౨ ॥
She is Rama, Her face the full moon, the very form of Rati and dear to Rati; She protects, She slays the rakshasas, She is joy, and She delights in Her Beloved.
కామ్యా కామకలారూపా కదమ్బకుసుమప్రియా ।
కల్యాణీ జగతీకన్దా కరుణారససాగరా ॥
౭౩ ॥
She is the one to be longed for, the form of Kamakala, fond of kadamba flowers; She is Kalyani, all goodness, the root of the world, an ocean of compassion.
కలావతీ కలాలాపా కాన్తా కాదమ్బరీప్రియా ।
వరదా వామనయనా వారుణీమదవిహ్వలా ॥
౭౪ ॥
She is full of every art, sweet of speech, beautiful, fond of the drink kadambari; She grants boons, Her eyes are lovely, and She is lost in the rapture of varuni, the nectar of bliss.
విశ్వాధికా వేదవేద్యా విన్ధ్యాచలనివాసినీ ।
విధాత్రీ వేదజననీ విష్ణుమాయా విలాసినీ ॥
౭౫ ॥
She is above the universe, known through the Vedas, dwelling on the Vindhya mountain; She creates and sustains, She is Mother of the Vedas, Vishnu's Maya, and full of play.
క్షేత్రస్వరూపా క్షేత్రేశీ క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞపాలినీ ।
క్షయవృద్ధివినిర్ముక్తా క్షేత్రపాలసమర్చితా ॥
౭౬ ॥
She is the field, the body, and its Queen, guarding both the field and the knower of the field; She is free of waning and waxing, and the guardians of the field offer Her puja.
విజయా విమలా వన్ద్యా వన్దారుజనవత్సలా ।
వాగ్వాదినీ వామకేశీ వహ్నిమణ్డలవాసినీ ॥
౭౭ ॥
She is ever victorious, spotless, worthy of every bow, and loving to all who bow to Her; She is the voice that speaks, Her hair is lovely, and She dwells in the circle of fire.
భక్తిమత్కల్పలతికా పశుపాశవిమోచినీ ।
సంహృతాశేషపాషణ్డా సదాచారప్రవర్తికా ॥
౭౮ ॥
She is the wish-granting creeper to those who have bhakti, and frees bound souls from their bonds; She sweeps away every false path and sets good conduct going.
తాపత్రయాగ్నిసన్తప్తసమాహ్లాదనచన్ద్రికా ।
తరుణీ తాపసారాధ్యా తనుమధ్యా తమోఽపహా ॥
౭౯ ॥
She is the moonlight that cools and gladdens those scorched by the three fires of suffering; She is ever young, adored by ascetics, slender of waist, the remover of darkness.
చితిస్తత్పదలక్ష్యార్థా చిదేకరసరూపిణీ ।
స్వాత్మానన్దలవీభూతబ్రహ్మాద్యానన్దసన్తతిః ॥
౮౦ ॥
She is pure consciousness, the meaning the word 'That' points to, consciousness of a single flavour; the bliss of Brahma and all the rest is only a drop of Her own bliss.
పరా ప్రత్యక్చితీరూపా పశ్యన్తీ పరదేవతా ।
మధ్యమా వైఖరీరూపా భక్తమానసహంసికా ॥
౮౧ ॥
She is Para, consciousness turned within, Pashyanti, the supreme deity; She is Madhyama and the spoken word Vaikhari, the swan on the lake of Her bhaktas' minds.
కామేశ్వరప్రాణనాడీ కృతజ్ఞా కామపూజితా ।
శృఙ్గారరససమ్పూర్ణా జయా జాలన్ధరస్థితా ॥
౮౨ ॥
She is the very breath of Kameshvara's life; She knows all that is done; Kama offers Her puja; She is full of the flavour of love, victorious, dwelling in the Jalandhara pitha.
ఓడ్యాణపీఠనిలయా బిన్దుమణ్డలవాసినీ ।
రహోయాగక్రమారాధ్యా రహస్తర్పణతర్పితా ॥
౮౩ ॥
Her seat is the Odyana pitha, and She dwells in the circle of the bindu; She is adored by the order of the inner, secret yaga, and pleased by its secret offerings.
సద్యఃప్రసాదినీ విశ్వసాక్షిణీ సాక్షివర్జితా ।
షడఙ్గదేవతాయుక్తా షాడ్గుణ్యపరిపూరితా ॥
౮౪ ॥
Her grace comes at once; She witnesses the whole world and has no witness Herself; the devatas of the six limbs are with Her, and She is full of the six excellences.
నిత్యక్లిన్నా నిరుపమా నిర్వాణసుఖదాయినీ ।
నిత్యాషోడశికారూపా శ్రీకణ్ఠార్ధశరీరిణీ ॥
౮౫ ॥
She is ever tender with compassion, beyond compare, the giver of the bliss of nirvana; She is the sixteen Nityas, and half of the body of Shrikantha, who is Shiva.
ప్రభావతీ ప్రభారూపా ప్రసిద్ధా పరమేశ్వరీ ।
మూలప్రకృతిరవ్యక్తా వ్యక్తావ్యక్తస్వరూపిణీ ॥
౮౬ ॥
She is radiant, radiance itself, renowned, the supreme Ruler; She is the root of nature, the unmanifest, and both the manifest and the unmanifest.
వ్యాపినీ వివిధాకారా విద్యాఽవిద్యాస్వరూపిణీ ।
మహాకామేశనయనకుముదాహ్లాదకౌముదీ ॥
౮౭ ॥
She pervades all, has countless forms, and is both knowledge and ignorance; She is the moonlight that makes the water-lily eyes of Mahakameshvara open in joy.
భక్తహార్దతమోభేదభానుమద్భానుసన్తతిః ।
శివదూతీ శివారాధ్యా శివమూర్తిః శివఙ్కరీ ॥
౮౮ ॥
She is the stream of sunbeams that breaks the darkness in Her bhaktas' hearts; She is Shivaduti, for whom Shiva went as messenger; Shiva adores Her; She is Shiva in form and the maker of all that is good.
శివప్రియా శివపరా శిష్టేష్టా శిష్టపూజితా ।
అప్రమేయా స్వప్రకాశా మనోవాచామగోచరా ॥
౮౯ ॥
She is dear to Shiva and wholly given to Shiva, loved and honoured by the good; She is beyond measure, shining by Her own light, beyond the reach of mind and word.
చిచ్ఛక్తిశ్చేతనారూపా జడశక్తిర్జడాత్మికా ।
గాయత్రీ వ్యాహృతిః సన్ధ్యా ద్విజవృన్దనిషేవితా ॥
౯౦ ॥
She is the power of consciousness and consciousness itself, the power in lifeless matter and matter itself; She is Gayatri, the vyahritis and Sandhya, served by the twice-born.
తత్త్వాసనా తత్త్వమయీ పఞ్చకోశాన్తరస్థితా ।
నిఃసీమమహిమా నిత్యయౌవనా మదశాలినీ ॥
౯౧ ॥
She is seated on the tattvas and made of them (read also: She is 'That', She is 'You'); She dwells within the five sheaths; Her glory has no bounds; She is ever young, radiant in rapture.
మదఘూర్ణితరక్తాక్షీ మదపాటలగణ్డభూః ।
చన్దనద్రవదిగ్ధాఙ్గీ చామ్పేయకుసుమప్రియా ॥
౯౨ ॥
Her reddened eyes roll with rapture and Her cheeks are flushed with it; Her body is anointed with sandal paste, and She loves the champak flower.
కుశలా కోమలాకారా కురుకుల్లా కులేశ్వరీ ।
కులకుణ్డాలయా కౌలమార్గతత్పరసేవితా ॥
౯౩ ॥
She is skilful, gentle of form, Kurukulla, Queen of the Kula; She dwells in the Kulakunda and is served by those given to the Kaula path.
కుమారగణనాథామ్బా తుష్టిః పుష్టిర్మతిర్ధృతిః ।
శాన్తిః స్వస్తిమతీ కాన్తిర్నన్దినీ విఘ్ననాశినీ ॥
౯౪ ॥
She is the Mother of Kumara and of Ganesha; She is contentment, nourishment, understanding and steadiness; peace, well-being, radiance and delight, and the destroyer of obstacles.
తేజోవతీ త్రినయనా లోలాక్షీకామరూపిణీ ।
మాలినీ హంసినీ మాతా మలయాచలవాసినీ ॥
౯౫ ॥
She is full of light, three-eyed, with restless eyes, taking any form She wills; She wears garlands, She is one with the swan-like yogis, the Mother, dwelling on the Malaya mountain.
సుముఖీ నలినీ సుభ్రూః శోభనా సురనాయికా ।
కాలకణ్ఠీ కాన్తిమతీ క్షోభిణీ సూక్ష్మరూపిణీ ॥
౯౬ ॥
She is fair of face, soft as a lotus, with lovely brows, radiant, the leader of the devas; She is Kalakanthi, Shiva's own, full of light, the stirrer of the mind, subtle beyond sight.
వజ్రేశ్వరీ వామదేవీ వయోఽవస్థావివర్జితా ।
సిద్ధేశ్వరీ సిద్ధవిద్యా సిద్ధమాతా యశస్వినీ ॥
౯౭ ॥
She is Vajreshvari, Vamadevi, untouched by age; She is Queen of the siddhas, the siddhas' own vidya, Mother of the siddhas, and full of renown.
విశుద్ధిచక్రనిలయాఽఽరక్తవర్ణా త్రిలోచనా ।
ఖట్వాఙ్గాదిప్రహరణా వదనైకసమన్వితా ॥
౯౮ ॥
She dwells in the Vishuddhi chakra, rosy in colour, three-eyed; She bears the khatvanga and other weapons, and has one face.
పాయసాన్నప్రియా త్వక్స్థా పశులోకభయఙ్కరీ ।
అమృతాదిమహాశక్తిసంవృతా డాకినీశ్వరీ ॥
౯౯ ॥
She loves payasam, dwells in the skin, and fills bound creatures with fear; surrounded by Amrita and the other great shaktis, She is Dakini, their Queen.
అనాహతాబ్జనిలయా శ్యామాభా వదనద్వయా ।
దంష్ట్రోజ్జ్వలాఽక్షమాలాదిధరా రుధిరసంస్థితా ॥
౧౦౦ ॥
She dwells in the Anahata lotus, dark in colour, with two faces; bright with tusks, She holds the rosary and more, and presides over the blood.
కాలరాత్ర్యాదిశక్త్యౌఘవృతా స్నిగ్ధౌదనప్రియా ।
మహావీరేన్ద్రవరదా రాకిణ్యమ్బాస్వరూపిణీ ॥
౧౦౧ ॥
She is surrounded by Kalaratri and the host of shaktis, and loves rice rich with ghee; She grants boons to great heroes, and is Rakini Amba.
మణిపూరాబ్జనిలయా వదనత్రయసంయుతా ।
వజ్రాదికాయుధోపేతా డామర్యాదిభిరావృతా ॥
౧౦౨ ॥
She dwells in the Manipura lotus, with three faces; She holds the vajra and other weapons, and Damari and others surround Her.
రక్తవర్ణా మాంసనిష్ఠా గుడాన్నప్రీతమానసా ।
సమస్తభక్తసుఖదా లాకిన్యమ్బాస్వరూపిణీ ॥
౧౦౩ ॥
She is red in colour, presides over the flesh, and loves rice sweetened with jaggery; She gives joy to all Her bhaktas, and is Lakini Amba.
స్వాధిష్ఠానామ్బుజగతా చతుర్వక్త్రమనోహరా ।
శూలాద్యాయుధసమ్పన్నా పీతవర్ణాఽతిగర్వితా ॥
౧౦౪ ॥
She dwells in the Svadhishthana lotus, lovely with four faces; She holds the trident and other weapons, yellow in colour, and very proud.
మేదోనిష్ఠా మధుప్రీతా బన్ధిన్యాదిసమన్వితా ।
దధ్యన్నాసక్తహృదయా కాకినీరూపధారిణీ ॥
౧౦౫ ॥
She presides over the fat, loves honey, and is attended by Bandhini and the rest; Her heart is set on curd rice, and She takes the form of Kakini.
మూలాధారామ్బుజారూఢా పఞ్చవక్త్రాఽస్థిసంస్థితా ।
అఙ్కుశాదిప్రహరణా వరదాదినిషేవితా ॥
౧౦౬ ॥
She is seated on the Muladhara lotus, with five faces, presiding over the bones; She holds the goad and other weapons, and Varada and the rest attend on Her.
ముద్గౌదనాసక్తచిత్తా సాకిన్యమ్బాస్వరూపిణీ ।
ఆజ్ఞాచక్రాబ్జనిలయా శుక్లవర్ణా షడాననా ॥
౧౦౭ ॥
Her heart is set on rice cooked with mung, and She is Sakini Amba; She dwells in the lotus of the Ajna chakra, white in colour, with six faces.
మజ్జాసంస్థా హంసవతీముఖ్యశక్తిసమన్వితా ।
హరిద్రాన్నైకరసికా హాకినీరూపధారిణీ ॥
౧౦౮ ॥
She presides over the marrow, attended by Hamsavati and the other chief shaktis; She loves rice with turmeric above all, and takes the form of Hakini.
సహస్రదలపద్మస్థా సర్వవర్ణోపశోభితా ।
సర్వాయుధధరా శుక్లసంస్థితా సర్వతోముఖీ ॥
౧౦౯ ॥
She dwells in the thousand-petalled lotus, bright with every colour; She bears every weapon, presides over the seed of life, and has faces on every side.
సర్వౌదనప్రీతచిత్తా యాకిన్యమ్బాస్వరూపిణీ ।
స్వాహా స్వధాఽమతిర్మేధా శ్రుతిః స్మృతిరనుత్తమా ॥
౧౧౦ ॥
Every kind of rice offering pleases Her, and She is Yakini Amba; She is svaha and svadha, She is ignorance and wisdom, the Veda and the smriti, unsurpassed.
పుణ్యకీర్తిః పుణ్యలభ్యా పుణ్యశ్రవణకీర్తనా ।
పులోమజార్చితా బన్ధమోచనీ బర్బరాలకా ॥
౧౧౧ ॥
Her fame is pure, She is reached through merit, and to hear and sing of Her is merit itself; Shachi, Indra's queen, offers Her puja; She frees from bondage, and Her locks are curling.
విమర్శరూపిణీ విద్యా వియదాదిజగత్ప్రసూః ।
సర్వవ్యాధిప్రశమనీ సర్వమృత్యునివారిణీ ॥
౧౧౨ ॥
She is Vimarsha, the power of self-awareness, and Vidya, knowledge; She gave birth to the world from space onwards; She calms every disease and wards off every death.
అగ్రగణ్యాఽచిన్త్యరూపా కలికల్మషనాశినీ ।
కాత్యాయనీ కాలహన్త్రీ కమలాక్షనిషేవితా ॥
౧౧౩ ॥
She is first of all, of a form beyond thought, the destroyer of the sins of the Kali age; She is Katyayani, the slayer of time, served by the lotus-eyed Vishnu.
తామ్బూలపూరితముఖీ దాడిమీకుసుమప్రభా ।
మృగాక్షీ మోహినీ ముఖ్యా మృడానీ మిత్రరూపిణీ ॥
౧౧౪ ॥
Her mouth is full of betel, and She glows like the pomegranate flower; She is doe-eyed, enchanting, the first of all, Mridani, Shiva's own, and a friend to all.
నిత్యతృప్తా భక్తనిధిర్నియన్త్రీ నిఖిలేశ్వరీ ।
మైత్ర్యాదివాసనాలభ్యా మహాప్రలయసాక్షిణీ ॥
౧౧౫ ॥
She is ever content, the treasure of Her bhaktas, the guide and Queen of all; She is reached through friendliness and the other good dispositions, and witnesses the great dissolution.
పరాశక్తిః పరానిష్ఠా ప్రజ్ఞానఘనరూపిణీ ।
మాధ్వీపానాలసా మత్తా మాతృకావర్ణరూపిణీ ॥
౧౧౬ ॥
She is the supreme Shakti, the supreme goal, knowing made whole; languid and rapt with the sweet drink madhvi, She is the form of the letters of the alphabet.
మహాకైలాసనిలయా మృణాలమృదుదోర్లతా ।
మహనీయా దయామూర్తిర్మహాసామ్రాజ్యశాలినీ ॥
౧౧౭ ॥
She dwells on the great Kailasa, Her arms soft as lotus stalks; She is worthy of all honour, compassion in form, and rules the great empire of the worlds.
ఆత్మవిద్యా మహావిద్యా శ్రీవిద్యా కామసేవితా ।
శ్రీషోడశాక్షరీవిద్యా త్రికూటా కామకోటికా ॥
౧౧౮ ॥
She is the knowledge of the Self, the great knowledge, Shri Vidya, served by Kama; She is the sixteen-syllabled Shri Vidya, of three parts, and Kamakotika.
కటాక్షకిఙ్కరీభూతకమలాకోటిసేవితా ।
శిరఃస్థితా చన్ద్రనిభా భాలస్థేన్ద్రధనుఃప్రభా ॥
౧౧౯ ॥
Millions of Lakshmis, made Her servants by a single sidelong glance, serve Her; in the head She shines like the moon, and on the brow like a rainbow.
హృదయస్థా రవిప్రఖ్యా త్రికోణాన్తరదీపికా ।
దాక్షాయణీ దైత్యహన్త్రీ దక్షయజ్ఞవినాశినీ ॥
౧౨౦ ॥
In the heart She shines like the sun, a diya within the triangle; She is Dakshayani, slayer of the daityas, who brought Daksha's yajna to ruin.
దరాన్దోలితదీర్ఘాక్షీ దరహాసోజ్జ్వలన్ముఖీ ।
గురుమూర్తిర్గుణనిధిర్గోమాతా గుహజన్మభూః ॥
౧౨౧ ॥
Her long eyes move gently and Her face is bright with a soft smile; She is the Guru in form, a treasure of virtues, the Mother of the cows, and the birthplace of Guha.
దేవేశీ దణ్డనీతిస్థా దహరాకాశరూపిణీ ।
ప్రతిపన్ముఖ్యరాకాన్తతిథిమణ్డలపూజితా ॥
౧౨౨ ॥
She is Queen of the devas, upholding just rule, the space within the heart; She is honoured through the circle of the tithis, from Pratipada to the full moon.
కలాత్మికా కలానాథా కావ్యాలాపవినోదినీ ।
సచామరరమావాణీసవ్యదక్షిణసేవితా ॥
౧౨౩ ॥
She is made of the kalas and is their Queen, delighting in poetry; Lakshmi and Saraswati, holding chamaras, serve Her on the left and on the right.
ఆదిశక్తిరమేయాత్మా పరమా పావనాకృతిః ।
అనేకకోటిబ్రహ్మాణ్డజననీ దివ్యవిగ్రహా ॥
౧౨౪ ॥
She is the first Shakti, of immeasurable self, the supreme, pure in form; She is Mother of many crores of worlds, and Her body is divine.
క్లీఙ్కారీ కేవలా గుహ్యా కైవల్యపదదాయినీ ।
త్రిపురా త్రిజగద్వన్ద్యా త్రిమూర్తిస్త్రిదశేశ్వరీ ॥
౧౨౫ ॥
She is the syllable klim, the one alone, the secret one, the giver of liberation; She is Tripura, honoured in the three worlds, the Trimurti in one, Queen of the devas.
త్ర్యక్షరీ దివ్యగన్ధాఢ్యా సిన్దూరతిలకాఞ్చితా ।
ఉమా శైలేన్ద్రతనయా గౌరీ గన్ధర్వసేవితా ॥
౧౨౬ ॥
She is the three syllables, rich with divine fragrance, marked with a tilak of sindoor; She is Uma, daughter of the king of mountains, Gauri, served by the gandharvas.
విశ్వగర్భా స్వర్ణగర్భాఽవరదా వాగధీశ్వరీ ।
ధ్యానగమ్యాఽపరిచ్ఛేద్యా జ్ఞానదా జ్ఞానవిగ్రహా ॥
౧౨౭ ॥
She holds the universe in Her womb, She is the golden womb, She cuts down the base, She is Queen of speech; She is reached in dhyana, beyond all bounds, the giver of knowledge, knowledge in form.
సర్వవేదాన్తసంవేద్యా సత్యానన్దస్వరూపిణీ ।
లోపాముద్రార్చితా లీలాకౢప్తబ్రహ్మాణ్డమణ్డలా ॥
౧౨౮ ॥
She is known through all the Vedanta, truth and bliss in form; Lopamudra offers Her puja, and in play She has made the round of the worlds.
అదృశ్యా దృశ్యరహితా విజ్ఞాత్రీ వేద్యవర్జితా ।
యోగినీ యోగదా యోగ్యా యోగానన్దా యుగన్ధరా ॥
౧౨౯ ॥
She is unseen, with nothing to see, the knower with nothing left to know; She is Yogini, the giver of yoga, worthy of yoga, the bliss of yoga, the bearer of the ages.
ఇచ్ఛాశక్తిజ్ఞానశక్తిక్రియాశక్తిస్వరూపిణీ ।
సర్వాధారా సుప్రతిష్ఠా సదసద్రూపధారిణీ ॥
౧౩౦ ॥
She is the power of will, the power of knowing and the power of action; the support of all, firmly set, She takes the form of what is and what is not.
అష్టమూర్తిరజాజైత్రీ లోకయాత్రావిధాయినీ ।
ఏకాకినీ భూమరూపా నిర్ద్వైతా ద్వైతవర్జితా ॥
౧౩౧ ॥
She has eight forms, She conquers ignorance, She sets the course of the worlds; She is alone, She is all that exists, without duality, beyond all duality.
అన్నదా వసుదా వృద్ధా బ్రహ్మాత్మైక్యస్వరూపిణీ ।
బృహతీ బ్రాహ్మణీ బ్రాహ్మీ బ్రహ్మానన్దా బలిప్రియా ॥
౧౩౨ ॥
She gives food, She gives wealth, She is the ancient one, the oneness of Brahman and the Self; She is vast, Brahmani, Brahmi, the bliss of Brahman, fond of offerings.
భాషారూపా బృహత్సేనా భావాభావవివర్జితా ।
సుఖారాధ్యా శుభకరీ శోభనా సులభా గతిః ॥
౧౩౩ ॥
She is language itself, with a vast army, beyond being and non-being; She is easily adored, She does good, She is radiant, easy to reach, the goal.
రాజరాజేశ్వరీ రాజ్యదాయినీ రాజ్యవల్లభా ।
రాజత్కృపా రాజపీఠనివేశితనిజాశ్రితా ॥
౧౩౪ ॥
She is Rajarajeshvari, who gives kingdoms and cherishes them; Her grace shines out, and She seats those who take refuge in Her on royal thrones.
రాజ్యలక్ష్మీః కోశనాథా చతురఙ్గబలేశ్వరీ ।
సామ్రాజ్యదాయినీ సత్యసన్ధా సాగరమేఖలా ॥
౧౩౫ ॥
She is the fortune of kingdoms, mistress of the treasury, commander of the fourfold army; She gives empire, She is true to Her word, and the oceans are Her girdle.
దీక్షితా దైత్యశమనీ సర్వలోకవశఙ్కరీ ।
సర్వార్థదాత్రీ సావిత్రీ సచ్చిదానన్దరూపిణీ ॥
౧౩౬ ॥
She keeps a vrat, She quells the daityas, She holds all the worlds in Her sway; She grants every aim, She is Savitri, being, consciousness and bliss in form.
దేశకాలాపరిచ్ఛిన్నా సర్వగా సర్వమోహినీ ।
సరస్వతీ శాస్త్రమయీ గుహామ్బా గుహ్యరూపిణీ ॥
౧౩౭ ॥
She is bounded by neither place nor time, present everywhere, enchanting all; She is Saraswati, made of the scriptures, Mother of Guha, secret in form.
సర్వోపాధివినిర్ముక్తా సదాశివపతివ్రతా ।
సమ్ప్రదాయేశ్వరీ సాధ్వీ గురుమణ్డలరూపిణీ ॥
౧౩౮ ॥
She is free of every limiting adjunct, the faithful wife of Sadashiva; She is Queen of the sacred traditions, the good one, and the whole line of gurus in form.
కులోత్తీర్ణా భగారాధ్యా మాయా మధుమతీ మహీ ।
గణామ్బా గుహ్యకారాధ్యా కోమలాఙ్గీ గురుప్రియా ॥
౧౩౯ ॥
She has gone beyond the Kula, She is adored in the sun's disc, She is Maya, sweet as honey, the Earth; She is Mother of Shiva's ganas, adored by the guhyakas, soft of limb and dear to the Guru.
స్వతన్త్రా సర్వతన్త్రేశీ దక్షిణామూర్తిరూపిణీ ।
సనకాదిసమారాధ్యా శివజ్ఞానప్రదాయినీ ॥
౧౪౦ ॥
She is free, the Queen of every tantra, Dakshinamurti in form; Sanaka and the sages adore Her, and She gives the knowledge of Shiva.
చిత్కలాఽఽనన్దకలికా ప్రేమరూపా ప్రియఙ్కరీ ।
నామపారాయణప్రీతా నన్దివిద్యా నటేశ్వరీ ॥
౧౪౧ ॥
She is the spark of consciousness, the bud of bliss, love itself, the giver of what is dear; She is pleased when Her names are said through, She is Nandi's vidya, and the Queen of Shiva the dancer.
మిథ్యాజగదధిష్ఠానా ముక్తిదా ముక్తిరూపిణీ ।
లాస్యప్రియా లయకరీ లజ్జా రమ్భాదివన్దితా ॥
౧౪౨ ॥
She is the ground on which the passing world appears, the giver of liberation and liberation itself; She loves the lasya dance, She dissolves all, She is modesty, and Rambha and the apsaras bow to Her.
భవదావసుధావృష్టిః పాపారణ్యదవానలా ।
దౌర్భాగ్యతూలవాతూలా జరాధ్వాన్తరవిప్రభా ॥
౧౪౩ ॥
She is the rain of nectar on the forest fire of worldly life, the wildfire to the forest of sins; the gale that scatters the cotton of misfortune, the sunlight that ends the darkness of old age.
భాగ్యాబ్ధిచన్ద్రికా భక్తచిత్తకేకిఘనాఘనా ।
రోగపర్వతదమ్భోలిర్మృత్యుదారుకుఠారికా ॥
౧౪౪ ॥
She is the moonlight that swells the ocean of good fortune, the rain-cloud to the peacocks of Her bhaktas' hearts; the thunderbolt to the mountain of disease, the axe to the tree of death.
మహేశ్వరీ మహాకాలీ మహాగ్రాసా మహాశనా ।
అపర్ణా చణ్డికా చణ్డముణ్డాసురనిషూదినీ ॥
౧౪౫ ॥
She is Maheshvari, Mahakali, who swallows the great and devours all at the end; She is Aparna, Chandika, the slayer of the asuras Chanda and Munda.
క్షరాక్షరాత్మికా సర్వలోకేశీ విశ్వధారిణీ ।
త్రివర్గదాత్రీ సుభగా త్ర్యమ్బకా త్రిగుణాత్మికా ॥
౧౪౬ ॥
She is both the perishing and the imperishable, the Queen of all worlds, who bears the universe; She gives the three aims of life, She is full of grace, three-eyed, the soul of the three gunas.
స్వర్గాపవర్గదా శుద్ధా జపాపుష్పనిభాకృతిః ।
ఓజోవతీ ద్యుతిధరా యజ్ఞరూపా ప్రియవ్రతా ॥
౧౪౭ ॥
She gives heaven and liberation, She is pure, Her form glows like the hibiscus; She is full of vigour, full of light, the yajna in form, and fond of vrats.
దురారాధ్యా దురాధర్షా పాటలీకుసుమప్రియా ।
మహతీ మేరునిలయా మన్దారకుసుమప్రియా ॥
౧౪౮ ॥
She is hard to win and cannot be overcome, and She loves the patali flower; She is great, dwelling on Meru, and loves the mandara flower.
వీరారాధ్యా విరాడ్రూపా విరజా విశ్వతోముఖీ ।
ప్రత్యగ్రూపా పరాకాశా ప్రాణదా ప్రాణరూపిణీ ॥
౧౪౯ ॥
Heroes adore Her; She is the cosmic whole, free of passion, facing every way; She is the inner Self, the supreme space, the giver of life and life itself.
మార్తాణ్డభైరవారాధ్యా మన్త్రిణీన్యస్తరాజ్యధూః ।
త్రిపురేశీ జయత్సేనా నిస్త్రైగుణ్యా పరాపరా ॥
౧౫౦ ॥
Martanda Bhairava adores Her; She has given the burden of rule to Mantrini; She is Queen of Tripura, whose army is ever victorious, beyond the three gunas, both the higher and the lower.
సత్యజ్ఞానానన్దరూపా సామరస్యపరాయణా ।
కపర్దినీ కలామాలా కామధుక్కామరూపిణీ ॥
౧౫౧ ॥
She is truth, knowledge and bliss, steady in the oneness of Shiva and Shakti; She is Kapardini, Shiva's own, wearing the arts as a garland, the cow of plenty, lovely in form.
కలానిధిః కావ్యకలా రసజ్ఞా రసశేవధిః ।
పుష్టా పురాతనా పూజ్యా పుష్కరా పుష్కరేక్షణా ॥
౧౫౨ ॥
She is the treasury of the arts, the art of poetry, knower of every rasa and its treasure-house; She is full and nourished, ancient, worthy of honour, the lotus, lotus-eyed.
పరఞ్జ్యోతిః పరన్ధామ పరమాణుః పరాత్పరా ।
పాశహస్తా పాశహన్త్రీ పరమన్త్రవిభేదినీ ॥
౧౫౩ ॥
She is the supreme light, the supreme abode, the subtlest atom, higher than the highest; She holds the noose in Her hand, She cuts every bond, and She breaks the spells of others.
మూర్తాఽమూర్తాఽనిత్యతృప్తా మునిమానసహంసికా ।
సత్యవ్రతా సత్యరూపా సర్వాన్తర్యామిణీ సతీ ॥
౧౫౪ ॥
She has form and is formless, pleased even by passing offerings, the swan in the minds of sages; She is true to Her vrat, truth itself, the dweller in all, Sati.
బ్రహ్మాణీ బ్రహ్మజననీ బహురూపా బుధార్చితా ।
ప్రసవిత్రీ ప్రచణ్డాఽఽజ్ఞా ప్రతిష్ఠా ప్రకటాకృతిః ॥
౧౫౫ ॥
She is Brahmani, the Mother of Brahma, of many forms, adored by the wise; She gives birth to all, Her command is mighty, She is the foundation, manifest in all that is seen.
ప్రాణేశ్వరీ ప్రాణదాత్రీ పఞ్చాశత్పీఠరూపిణీ ।
విశృఙ్ఖలా వివిక్తస్థా వీరమాతా వియత్ప్రసూః ॥
౧౫౬ ॥
She is Queen of the breath and giver of life, the fifty sacred seats in form; She is unfettered, dwelling apart, Mother of heroes, Mother of the sky.
ముకున్దా ముక్తినిలయా మూలవిగ్రహరూపిణీ ।
భావజ్ఞా భవరోగఘ్నీ భవచక్రప్రవర్తినీ ॥
౧౫౭ ॥
She is Mukunda, the home of liberation, the root form of all; She knows every feeling, cures the sickness of worldly life, and turns its wheel.
ఛన్దఃసారా శాస్త్రసారా మన్త్రసారా తలోదరీ ।
ఉదారకీర్తిరుద్దామవైభవా వర్ణరూపిణీ ॥
౧౫౮ ॥
She is the essence of the Vedas, of the scriptures and of the mantras, slender of waist; Her fame is generous, Her glory unbounded, and She is the letters in form.
జన్మమృత్యుజరాతప్తజనవిశ్రాన్తిదాయినీ ।
సర్వోపనిషదుద్ఘుష్టా శాన్త్యతీతకలాత్మికా ॥
౧౫౯ ॥
She gives rest to those scorched by birth, death and old age; all the Upanishads proclaim Her, and She is the kala that lies beyond peace.
గమ్భీరా గగనాన్తస్థా గర్వితా గానలోలుపా ।
కల్పనారహితా కాష్ఠాఽకాన్తా కాన్తార్ధవిగ్రహా ॥
౧౬౦ ॥
She is deep beyond sounding, dwelling in space, proud, delighting in song; She is free of all imagining, the final goal, the end of sorrow, half of Her Beloved's body.
కార్యకారణనిర్ముక్తా కామకేలితరఙ్గితా ।
కనత్కనకతాటఙ్కా లీలావిగ్రహధారిణీ ॥
౧౬౧ ॥
She is free of cause and effect, rippling with the play of love; She wears glittering gold earrings, and takes forms at will in play.
అజా క్షయవినిర్ముక్తా ముగ్ధా క్షిప్రప్రసాదినీ ।
అన్తర్ముఖసమారాధ్యా బహిర్ముఖసుదుర్లభా ॥
౧౬౨ ॥
She is unborn, free from decay, captivating, quick to be pleased; She is adored by those who turn within, and very hard to find for those who look outward.
త్రయీ త్రివర్గనిలయా త్రిస్థా త్రిపురమాలినీ ।
నిరామయా నిరాలమ్బా స్వాత్మారామా సుధాసృతిః ॥
౧౬౩ ॥
She is the three Vedas, the home of the three aims of life, dwelling in the three, Tripuramalini; She is free of all ills, resting on nothing, delighting in Her own Self, a stream of nectar.
సంసారపఙ్కనిర్మగ్నసముద్ధరణపణ్డితా ।
యజ్ఞప్రియా యజ్ఞకర్త్రీ యజమానస్వరూపిణీ ॥
౧౬౪ ॥
She is skilled in lifting out those sunk in the mire of worldly life; She loves the yajna, performs it, and is Herself the one for whom it is performed.
ధర్మాధారా ధనాధ్యక్షా ధనధాన్యవివర్ధినీ ।
విప్రప్రియా విప్రరూపా విశ్వభ్రమణకారిణీ ॥
౧౬౫ ॥
She upholds dharma, She is the keeper of wealth, She makes wealth and grain increase; She loves the learned, She is in their form, and She keeps the world turning.
విశ్వగ్రాసా విద్రుమాభా వైష్ణవీ విష్ణురూపిణీ ।
అయోనిర్యోనినిలయా కూటస్థా కులరూపిణీ ॥
౧౬౬ ॥
She swallows the universe, glows like coral, She is Vaishnavi, Vishnu in form; She has no source and is the source of all, unchanging as the anvil, the Kula in form.
వీరగోష్ఠీప్రియా వీరా నైష్కర్మ్యా నాదరూపిణీ ।
విజ్ఞానకలనా కల్యా విదగ్ధా బైన్దవాసనా ॥
౧౬౭ ॥
She loves the company of heroes and is heroic, beyond action, sound itself in form; She is the fullness of knowing, fit to create, wise in all things, seated in the bindu.
తత్త్వాధికా తత్త్వమయీ తత్త్వమర్థస్వరూపిణీ ।
సామగానప్రియా సౌమ్యా సదాశివకుటుమ్బినీ ॥
౧౬౮ ॥
She is above the tattvas and made of them, the very meaning of 'That' and 'You'; She loves the singing of the Sama Veda, She is gentle, and She is Sadashiva's wife.
సవ్యాపసవ్యమార్గస్థా సర్వాపద్వినివారిణీ ।
స్వస్థా స్వభావమధురా ధీరా ధీరసమర్చితా ॥
౧౬౯ ॥
She is reached by the right-hand path and the left, and wards off every calamity; She rests in Herself, sweet by nature, wise, adored by the wise.
చైతన్యార్ఘ్యసమారాధ్యా చైతన్యకుసుమప్రియా ।
సదోదితా సదాతుష్టా తరుణాదిత్యపాటలా ॥
౧౭౦ ॥
She is adored with consciousness as the arghya, and loves consciousness as Her flower; She is ever risen, ever content, rosy as the young morning sun.
దక్షిణాదక్షిణారాధ్యా దరస్మేరముఖామ్బుజా ।
కౌలినీకేవలాఽనర్ఘ్యకైవల్యపదదాయినీ ॥
౧౭౧ ॥
She is adored by the wise and the simple alike, Her lotus face lit by a soft smile; She is Kaulini, the one alone, and gives the priceless state of liberation.
స్తోత్రప్రియా స్తుతిమతీ శ్రుతిసంస్తుతవైభవా ।
మనస్వినీ మానవతీ మహేశీ మఙ్గలాకృతిః ॥
౧౭౨ ॥
She loves stutis and is what every stuti praises; the Vedas sing Her glory; She is high-minded, full of dignity, Mahesha's Queen, all goodness in form.
విశ్వమాతా జగద్ధాత్రీ విశాలాక్షీ విరాగిణీ ।
ప్రగల్భా పరమోదారా పరామోదా మనోమయీ ॥
౧౭౩ ॥
She is Mother of the universe, the nurse of the world, wide-eyed, free of attachment; bold and assured, supremely generous, supremely joyful, made of mind.
వ్యోమకేశీ విమానస్థా వజ్రిణీ వామకేశ్వరీ ।
పఞ్చయజ్ఞప్రియా పఞ్చప్రేతమఞ్చాధిశాయినీ ॥
౧౭౪ ॥
The sky is Her hair, She rides in a celestial chariot, She bears the vajra, She is Vamakeshvari; She loves the five yajnas, and rests on the couch of the five pretas.
పఞ్చమీ పఞ్చభూతేశీ పఞ్చసఙ్ఖ్యోపచారిణీ ।
శాశ్వతీ శాశ్వతైశ్వర్యా శర్మదా శమ్భుమోహినీ ॥
౧౭౫ ॥
She is the fifth, the Queen of the five elements, honoured with the five offerings; She is eternal, of eternal sovereignty, the giver of joy, who enchants Shambhu.
ధరా ధరసుతా ధన్యా ధర్మిణీ ధర్మవర్ధినీ ।
లోకాతీతా గుణాతీతా సర్వాతీతా శమాత్మికా ॥
౧౭౬ ॥
She is the Earth, the daughter of the mountain, blessed, righteous, the one who makes dharma grow; beyond the worlds, beyond the gunas, beyond all, peace itself.
బన్ధూకకుసుమప్రఖ్యా బాలా లీలావినోదినీ ।
సుమఙ్గలీ సుఖకరీ సువేషాఢ్యా సువాసినీ ॥
౧౭౭ ॥
She is bright as the bandhuka flower, Bala the ever-young, delighting in play; She is ever blessed as a wife, the giver of joy, richly and beautifully dressed, a suvasini.
సువాసిన్యర్చనప్రీతాఽఽశోభనా శుద్ధమానసా ।
బిన్దుతర్పణసన్తుష్టా పూర్వజా త్రిపురామ్బికా ॥
౧౭౮ ॥
She is pleased when suvasinis offer Her puja, radiant, pure of mind; She is content with offerings to the bindu, the first-born, Tripurambika.
దశముద్రాసమారాధ్యా త్రిపురాశ్రీవశఙ్కరీ ।
జ్ఞానముద్రా జ్ఞానగమ్యా జ్ఞానజ్ఞేయస్వరూపిణీ ॥
౧౭౯ ॥
She is adored with the ten mudras, and holds Tripurashri in Her sway; She is the jnana mudra, reached by knowledge, both knowledge and the known.
యోనిముద్రా త్రిఖణ్డేశీ త్రిగుణాఽమ్బా త్రికోణగా ।
అనఘాఽద్భుతచారిత్రా వాఞ్ఛితార్థప్రదాయినీ ॥
౧౮౦ ॥
She is the yoni mudra, Queen of the three parts, the Mother of the three gunas, dwelling in the triangle; She is sinless, wondrous in Her deeds, and grants every wish.
అభ్యాసాతిశయజ్ఞాతా షడధ్వాతీతరూపిణీ ।
అవ్యాజకరుణామూర్తిరజ్ఞానధ్వాన్తదీపికా ॥
౧౮౧ ॥
She is known through long and steady practice, and Her form is beyond the six paths; She is compassion that asks no reason, the diya that ends the darkness of ignorance.
ఆబాలగోపవిదితా సర్వానుల్లఙ్ఘ్యశాసనా ।
శ్రీచక్రరాజనిలయా శ్రీమత్త్రిపురసున్దరీ ॥
౧౮౨ ॥
She is known to all, down to children and cowherds, and none can set Her command aside; She dwells in the Shri Chakra, king of chakras, the glorious Tripurasundari.
శ్రీశివా శివశక్త్యైక్యరూపిణీ లలితామ్బికా ।
ఏవం శ్రీలలితాదేవ్యా నామ్నాం సాహస్రకం జగుః ॥
౧౮౩ ॥
She is Shri Shiva, the oneness of Shiva and Shakti in form, Lalitambika. So did Vashini and the devis of speech sing the thousand names of Shri Lalita Devi.