சீதக் களபச் செந்தா மரைப்பூம்
चंदन-लेप से शीतल और सुगंधित, लाल कमल-से कोमल आपके चरणों में
பாதச் சிலம்பு பல இசை பாட
नूपुर अनेक स्वरों में बजते हैं;
பொன் அரைஞாணும் பூந்துகில் ஆடையும்
सोने की करधनी और महीन रेशमी वस्त्र
வன்னமருங்கில் வளர்ந்தழ கெறிப்பப்
आपकी सुंदर कमर पर शोभा बिखेरते हैं;
பேழை வயிறும் பெரும்பாரக் கோடும்
आपका विशाल उदर और आपका भारी दाँत,
வேழ முகமும் விளங்குசிந் தூரமும்
आपका गज-मुख और उस पर चमकता सिंदूर,
அஞ்சு கரமும் அங்குச பாசமும்
आपके पाँच हाथ, अंकुश और पाश,
நெஞ்சிற் குடிகொண்ட நீல மேனியும்
मेरे हृदय में बसा आपका नीला श्रीविग्रह,
நான்ற வாயும் நாலிரு புயமும்
आपका लटकता मुख और आपकी आठ भुजाएँ,
மூன்று கண்ணும் மும்மதச் சுவடும்
आपके तीन नेत्र और तीनों मद-धाराओं के चिह्न,
இரண்டு செவியும் இலங்குபொன் முடியும்
आपके दो कान, आपका चमकता स्वर्ण मुकुट,
திரண்டமுப் புரிநூல் திகழொளி மார்பும்
तीन लड़ों वाले मोटे जनेऊ से दमकती आपकी छाती:
சொற்பதம் கடந்த துரிய மெய் ஞான
शब्दों की पहुँच से परे, तुरीय अवस्था के सच्चे ज्ञान में
அற்புதம் நின்ற கற்பகக் களிறே
आप अद्भुत रूप में स्थित हैं, हे कल्पवृक्ष-से मनोरथ पूरे करने वाले गजराज!
முப்பழம் நுகரும் மூஷிக வாகன
हे तीनों फल — आम, कटहल, केला — ग्रहण करने वाले, हे मूषक-वाहन!
இப்பொழு தென்னை யாட்கொள வேண்டித்
इसी जन्म में मुझे अपना बना लेने की इच्छा से
தாயாய் எனக்குத் தானெழுந் தருளி
आप स्वयं माँ की तरह मेरे पास पधारे,
மாயாப் பிறவி மயக்கம் அறுத்துத்
और कभी न मिटने वाले जन्मों का मोह काट दिया;
திருந்திய முதல் ஐந்தெழுத்தும் தெளிவாய்ப்
कि श्रेष्ठ आदि पंचाक्षर मुझे भली-भाँति स्पष्ट हो,
பொருந்தவே வந்தென் உளந்தனில் புகுந்து
आप आकर मेरे हृदय में प्रवेश कर गए और वहीं बस गए;
குருவடி வாகிக் குவலயந் தன்னில்
गुरु का रूप धारण करके, इसी धरती पर
திருவடி வைத்துத் திறமிது பொருளென
मुझ पर अपने चरण रखकर बताया कि यही सच्ची वस्तु है,
வாடா வகைதான் மகிழ்ந்தெனக் கருளிக்
और प्रसन्न होकर मुझ पर ऐसी कृपा की कि मैं कभी न मुरझाऊँ;
கோடா யுதத்தால் கொடுவினை களைந்தே
अपने दाँत रूपी आयुध से आपने मेरे कठोर कर्म काट डाले;
உவட்டா உபதேசம் புகட்டி என்செவியில்
मेरे कान में कभी न अघाने वाला उपदेश भर दिया,
தெவிட்டாத ஞானத் தெளிவையும் காட்டி
और कभी न ऊबने वाले ज्ञान की निर्मलता दिखाई;
ஐம்புலன் தன்னை அடக்கும் உபாயம்
पाँचों इंद्रियों को वश में करने का उपाय
இன்புறு கருணையின் இனிதெனக் கருளிக்
आपने आनंदमयी करुणा से मुझे मधुरता से दिया;
கருவிகள் ஒடுங்கும் கருத்தினை அறிவித்து
अंतःकरण के शांत होने का मर्म सिखाया,
இருவினை தன்னை அறுத்து இருள் கடிந்து
पुण्य और पाप, दोनों कर्मों को काटकर अंधकार दूर किया;
தலமொரு நான்குந் தந்தெனக் கருளி
कृपा करके मुझे सालोक्य, सामीप्य, सारूप्य और सायुज्य — ये चारों पद दिए,
மலமொரு மூன்றின் மயக்கம் அறுத்தே
और आणव, कर्म, माया — इन तीनों मलों का मोह काट दिया;
ஒன்பது வாயில் ஒருமந் திரத்தால்
एक मंत्र से आपने सिखाया कि शरीर के नौ द्वारों में
ஐம்புலக் கதவை அடைப்பதும் காட்டி
पाँचों इंद्रियों के कपाट कैसे बंद होते हैं;
ஆறா தாரத்து அங்குச நிலையும்
छहों आधार-चक्रों को अंकुश की तरह वश में रखने वाली अवस्था
பேறா நிறுத்திப் பேச்சுரை யறுத்தே
मुझमें निधि की तरह स्थिर कर दी, और वाणी को मौन कर दिया;
இடைபிங் கலையின் எழுத்தறி வித்துக்
इड़ा और पिंगला नाड़ियों का रहस्य समझाया,
கடையிற் சுழுமுனைக் கபாலமும் காட்டி
और अंत में सुषुम्ना से जुड़ा कपाल-स्थान दिखाया;
மூன்றுமண் டலத்தின் முட்டிய தூணின்
अग्नि, सूर्य और चंद्र — तीनों मंडलों से होकर उठते स्तंभ पर
நான்றெழு பாம்பின் நாவில் உணர்த்திக்
कुंडली खोलकर उठती सर्पिणी की जिह्वा पर इसका अनुभव कराया;
குண்டலி யதனிற் கூடிய அசபை
कुंडलिनी से जुड़ा अजपा —
விண்டெழு மந்திரம் வெளிப்பட உரைத்து
अपने आप उठने वाला मंत्र — आपने मुझे स्पष्ट करके बताया;
மூலாதாரத்தின் மூண்டெழு கனலை
मूलाधार से धधककर उठने वाली अग्नि को
காலால் எழுப்பும் கருத்தறி வித்தே
प्राण-वायु से जगाने की विधि आपने बताई;
அமுத நிலையும் ஆதித்தன் இயக்கமும்
अमृत की अवस्था, सूर्य की गति,
குமுத சகாயன் குணத்தையும் கூறி
और कुमुदिनी के मित्र चंद्रमा का स्वभाव भी बताया;
இடைச்சக் கரத்தின் ஈரெட்டு நிலையும்
मध्य चक्र की सोलह अवस्थाएँ
உடல்சக் கரத்தின் உறுப்பையும் காட்டிச்
और शरीर के चक्रों के अंग आपने दिखाए;
சண்முக தூலமும் சதுர்முக சூக்கமும்
छह स्थूल और चार सूक्ष्म रूप
எண் முகமாக இனிதெனக் கருளிப்
आपने ध्यान के द्वारा मधुरता से प्रदान किए;
புரியட்ட காயம் புலப்பட எனக்குத்
कि अष्टविध सूक्ष्म शरीर मुझे स्पष्ट हो,
தெரியெட்டு நிலையும் தெரிசனப் படுத்திக்
आपने उसकी आठों अवस्थाओं के दर्शन कराए;
கருத்தினில் கபால வாயில் காட்டி
मेरे मन को कपाल का द्वार दिखाया,
இருத்தி முத்தி இனிதெனக்கு அருளி
मुझे समाधि में स्थिर करके मधुरता से मुक्ति दी;
என்னை அறிவித்து எனக்கு அருள் செய்து
मुझे मेरी पहचान कराई, और मुझ पर कृपा की;
முன்னை வினையின் முதலைக் களைந்து
पिछले जन्मों के कर्मों को जड़ से उखाड़ दिया;
வாக்கும் மனமும் இல்லா மனோலயம்
वाणी और विचार से रहित, मन के लय की अवस्था
தேக்கியே என்றன் சிந்தை தெளிவித்து
से मुझे भरकर मेरा चित्त निर्मल किया;
இருள்வெளி இரண்டுக்கு ஒன்றிடம் என்ன
कि अंधकार और प्रकाश, दोनों का एक ही स्रोत है,
அருள்தரும் ஆனந்தத்து அழுத்தி என்செவியில்
आपने मुझे कृपा से मिलने वाले आनंद में डुबो दिया; मेरे कानों में
எல்லை இல்லா ஆனந்தம் அளித்து
असीम आनंद भर दिया;
அல்லல் களைந்தே அருள்வழி காட்டிச்
मेरे कष्ट दूर करके कृपा का मार्ग दिखाया;
சத்தத்தின் உள்ளே சதாசிவம் காட்டிச்
नाद के भीतर सदाशिव को दिखाया,
சித்தத்தின் உள்ளே சிவலிங்கம் காட்டி
और चित्त के भीतर शिवलिंग को दिखाया;
அணுவிற்கு அணுவாய் அப்பாலுக்கு அப்பாலாய்க்
अणु से भी सूक्ष्म, परे से भी परे
கணுமுற்றி நின்ற கரும்புள்ளே காட்டி
उन्हें पके, गाँठों से भरे गन्ने के भीतर के रस की तरह मुझे दिखाया;
வேடமும் நீறும் விளங்க நிறுத்திக்
मुझ पर शिव जी के भक्तों का वेश और विभूति शोभित की,
கூடுமெய்த் தொண்டர் குழாத்துடன் கூட்டி
और मुझे उनके सच्चे सेवकों की मंडली में मिला दिया;
அஞ்சக் கரத்தின் அரும்பொருள் தன்னை
पंचाक्षर का दुर्लभ अर्थ
நெஞ்சக் கருத்தின் நிலையறி வித்துத்
मेरे हृदय के विचार में स्थिर कर दिया;
தத்துவ நிலையைத் தந்தெனை ஆண்ட
तत्त्व की अवस्था देकर मुझे अपना बना लिया:
வித்தக விநாயக விரைகழல் சரணே
हे ज्ञानमय विनायक, आपके सुगंधित चरण ही मेरी शरण हैं!
